中新網(wǎng)杭州4月5日電(黃彥君)梨花風起正清明,游子尋春半出城。清明已至,大地回春,民眾出游熱情高漲,多彩民俗活動激活文旅“一池春水”。
浙江擁有桑蠶文化、茶文化等各具特色的民俗文化景觀。春日出游熱潮中,該省諸多傳統(tǒng)民俗順應時代趨勢,巧妙融入創(chuàng)意元素,煥發(fā)新活力。
清明小長假期間,在浙江省湖州市德清縣新市鎮(zhèn),蠶花廟會如約而至。
舊時,江南蠶農為祈禱桑蠶豐收,每至清明時節(jié),便自發(fā)組織民間勝會祭祀“蠶花娘娘”,演蠶花戲、“蠶花姑娘”巡游等引得萬人空巷。
2025年4月,新市鎮(zhèn)蠶花廟會現(xiàn)場。德清官方供圖
而今,新市鎮(zhèn)蠶花廟會化身Cosplay和漢服愛好者“樂園”?!靶Q花姑娘”化著宋代風格“羽冠珍珠妝”亮相,呈現(xiàn)桑蠶文化的傳承與新生,引得“Z世代”關注。
“這套妝造非常漂亮,蘊含家鄉(xiāng)桑蠶文化,希望以后有機會也能裝扮上這套妝容,向更多的人展示新市之美、人文之美?!爆F(xiàn)場觀眾蔣熙苗說。
可見,不變的文化內核下,民俗活動參與方式、表現(xiàn)形式日益多元,時代內涵愈發(fā)豐富。
前不久,畬鄉(xiāng)麗水市景寧縣歡慶“三月三”,盡顯民俗活動煥新之勢?,F(xiàn)場,機車文化與民族風情“跨界合作”,次元文化與畬族非遺破圈融合,年輕化、時尚化的“沉浸式”體驗,匯聚超萬人參與。
策劃有序的民俗活動能在短期內產(chǎn)生聚集效應,一時“走紅”并不難。然而,如何將傳統(tǒng)民俗的“情懷”流量,轉化為帶動農文旅抱團發(fā)展的經(jīng)濟存量,是地方共同探索的課題。
在浙江嘉興,民間素有春日戶外野炊習俗。民眾三五成群在田間地頭燒“野米飯”,象征辭舊迎新、祈福豐收。
借著清明小長假“東風”,嘉興市五縣兩區(qū)紛紛推出“野米飯”打卡地圖、“花式”燒飯創(chuàng)意策劃等,不但實現(xiàn)口味創(chuàng)新,還將“野米飯”與戶外露營基地、鄉(xiāng)村游樂園、民宿等產(chǎn)業(yè)載體結合,一鍋米飯“黏合”農文旅資源,帶動鄉(xiāng)村抱團發(fā)展。
嘉興市桐鄉(xiāng)市濮院鎮(zhèn)一處休閑農莊內,燒“野米飯”的游客圍繞在一個個土灶前。“3月初我們就進入旺季,每個周末預訂的‘野米飯’有40多鍋,這波客流高峰一直會持續(xù)到6月?!鞭r莊負責人沈子洋說。
數(shù)據(jù)顯示,桐鄉(xiāng)市76個鄉(xiāng)村休閑旅游業(yè)態(tài)中,含“野米飯”場景的占九成。2024年該地“野米飯”帶動鄉(xiāng)村游消費近兩億元人民幣,原本自發(fā)的民俗活動帶來可觀經(jīng)濟效益。
2025年3月,桐鄉(xiāng)民眾在鄉(xiāng)間燒“野米飯”。桐鄉(xiāng)官方供圖
古往今來,民俗活動像一幅流動的畫卷,描繪著文化、經(jīng)濟、科技的演化歷程。
在杭州,民眾習慣清明前后登茶山踏青、品茶。隨著AI智能機器人、無人機、外骨骼設備等新科技入駐茶山,“賽博”農業(yè)場景吸引游客一飽眼福;在嘉興烏鎮(zhèn),水陸巡游開啟“烏鎮(zhèn)香市”,傳統(tǒng)場景與新潮藝術結合,重現(xiàn)茅盾筆下的民俗“狂歡節(jié)”。
上述實踐證明,大眾活動與時尚體驗并不沖突,傳統(tǒng)與新潮亦可“雙向奔赴”。面對民俗煥新課題,各地需立足自身特色深挖文化潛力,規(guī)避同質化、庸俗化、過度商業(yè)化,為民眾呈上優(yōu)質文旅體驗,開拓多元消費場景。(完)